มาน ต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 92 / 99

ได้รับความช่วยเหลือจากหลวงพ่อปล่อยให้ทุกครูปได้ครอบทั้ง ปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ วันจันทร์ที่ 8 มีนาคม 2542 หลังอาทิตย์ต้นเดือน ในวันจันทร์และวันอังคาร นอกชานตรงนี้จะแน่นเอี๊ยดไปด้วยทีมพระอาจารย์ที

ในวันที่ 8 มีนาคม 2542 บรรยากาศรอบๆ วัดเต็มไปด้วยพระอาจารย์และเจ้าหน้าที่ที่มาร่วมงาน การใช้เวลาร่วมกับหลวงพ่อทำให้ต้องมีสมาธิและตั้งจิตใจ พร้อมรับฟังคำสั่งจากท่านอย่างตั้งใจ ทั้งนี้ ผู้เขียนได้เล่าปร

หลักเบื้องต้นความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล / FORM ฟอร์ม F = Family = ครอบครัว O = Occupation = อาชีพ R = Relaxation = การพักผ่อน M = Miscellaneous = ข้อมูลเบ็ดเตล็ด โด้ก นายเคยสังเกตไหมว่า บางทีความสัมพัน

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลผ่านแนวคิด FORM โดยแบ่งออกเป็น 4 หมวด คือ ครอบครัว อาชีพ การพักผ่อน และข้อมูลเบ็ดเตล็ด เพื่อพัฒนาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดและเข้าใจคนรอบข้าง นอกจากนี้ ยังเล่าถึงเหตุ

จันทร์ที่ 5 กรกฎาคม 2542 เช้านี้ขณะรุ่งๆ ถอยรถ เลยทำสีรถลอกต่อหน้าต่อตา หลวงพ่อ รู้สึกตกใจ เสียใจ แต่ต้องรีบปรับอารมณ์ ถึงยังไงสีรถก็ลอกไปเรียบร้อยแล้ว แต่เราก็ต้องขับรถ พาหลวงพ่อไปต่อ หลวงพ่อไม่พูดอ

เนื้อหาได้บรรยายถึงประสบการณ์ในชีวิตประจำวันที่เกิดขึ้นในวันที่ 5-6 กรกฎาคม 2542 โดยเฉพาะความสะเทือนใจจากการทำสีรถลอก และคำสอนของหลวงพ่อเกี่ยวกับการปรับอารมณ์และการแก้ไขสิ่งที่ชำรุด นอกจากนี้ ยังได้ถ่

ความรู้สึกคุ้นเคยเช่นนี้เกิดขึ้นบ่อยมาก บางทีเดินสวนกัน ทั้งที่ไม่เคยรู้จักกันมาก่อนแต่ทำไมคุ้นมากเหมือนรู้จักกันมานาน คงเป็นอย่างที่หลวงพ่อบอก เราทุกคนล้วนเคยเป็นญาติ พี่น้องกันมาก่อนทั้งสิ้น อย่าได้

ในวันอาทิตย์ที่ 18 กรกฎาคม 2542 มีการเปิดบ้านกัลยาณมิตร ซึ่งมีการถ่ายภาพร่วมกับหลวงพ่อและเจ้าของบ้าน บรรยากาศเป็นกันเอง โดยมีพี่กัลยาณมิตรคนหนึ่งจัดกิจกรรมให้เด็กๆ สวดมนต์และนั่งสมาธิที่บ้าน ซึ่งเด็กๆ

อาทิตย์ที่ 26 ธันวาคม 2542 ออกจากโรงพยาบาล แล้วหลวงพ่อมาสตาๆ อากาศวันนี้ หนาวเย็นมากเป็นพิเศษกว่าทุกวัน แต่ทุกคน ก็ยังคงสงบนี้ ได้ฟังธรรมจากหลวงพ่อว่า ให้นึกถึงบุญ ให้บุญเป็น ที่ตั้ง เอาบุญกลั่นแก้ ใ

ในวันที่ 26 ธันวาคม 2542 หลังออกจากโรงพยาบาล หลวงพ่อได้สอนให้คิดถึงบุญและให้บุญเป็นที่ตั้งเพื่อทำให้จิตใจบริสุทธิ์ โดยเชิญชวนให้นั่งร่วมกันที่วัดเพื่อความอบอุ่นทั้งกายและใจ. ต่อมาวันที่ 27 ธันวาคม มีเ

บันทึกท้ายเล่ม เมื่อ ๑๐ ปีก่อน ผมมีความคิดฝันว่าว่าอยากจะมีหนังสือส่วนตัว สักเล่ม ที่ช่วยทำให้วันเวลาในอดีตหดสั้นลง ที่จะช่วยย่นย่อความ ต่างไกลให้เข้ามาใกล้ชิดกัน เหมือนกับว่าได้มานั่งคุยกันในฐานะ คน

ในบันทึกนี้ ผู้เขียนสะท้อนถึงความฝันในการมีหนังสือส่วนตัวที่ช่วยเชื่อมโยงอดีตและความสัมพันธ์อันใกล้ชิด โดยเริ่มจากการพูดคุยกับพี่โน้ต อุดม ที่กระตุ้นให้เขาตัดสินใจเดินหน้าสร้างหนังสือในฝัน โดยได้รับคว

สมุท พระคาถา ๑) เรื่องโกษียเศรษฐผู้มีความตระหนี่ ยกาปี ภมโร ปุโร วัฒนวณติ อเหฺมุ อเนฺย ปลดรสมาทาย เอวํคาม มุนี จเร. มานี้พึงที่ไปในบ้านเหมือนแมลงภู่ไม่งดดดด สีก และกลิ่นให้ออกซ่า ถือเอาแต่รสแล้วบินไปว

เรื่องราวของเศรษฐีผู้มีความตระหนี่และอนาถินิต สอนให้เห็นว่าผลของกรรมดีและบาปนั้นเกิดขึ้นได้ในเวลาที่ต่างกัน ผู้ที่ทำบาปย่อมเห็นบาปเป็นผลดีในระยะเริ่มต้น แต่เมื่อใดที่กรรมดีหรือบาปนั้นเริ่มผลิดผล ย่อมเ

คุณ บุญยัง เฟอร์ร์ และครอบครัว คุณ ปทก - ชมภูทา พรังโจร คุณ ประวิทย์ วงษ์สุมา คุณ ประเสริฐศักดิ์ นารีทพนพันธ์ุ คุณ ผดุง - ธัญญ์รัตน์ ลายอักษร คุณ พรลินท์ และครอบครัวแสนวิทสุข คุณ พวงเพ็ญ สวรรธธาดา และ

เรื่องราวนี้เป็นการเล่าเรื่องเศรษฐีและการใช้คาถาธรรมบทในชีวิตประจำวัน ซึ่งสะท้อนถึงวัฒนธรรมและความเชื่อของไทย ในการพัฒนาตนเองและครอบครัว รวมถึงการส่งเสริมความสัมพันธ์ในสังคม ไม่ว่าจะเป็นบุคคลที่มีชื่อ

ดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้ เรียกว่า บริกรรมมินิต นักสมายๆ นักเหมือน ดวงแก้วนั้น มานั่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นักไปวกวนไปอย่าง นุ่มนวล เป็นพูทธารสาติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้ว กล

บทความนี้อธิบายวิธีการทำสมาธิด้วยดวงแก้วกลมใส โดยนั่งสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อน้อมนึกและสัมผัสกับดวงแก้วอย่างสบายๆ เมื่อดวงนิมิตปรากฏ ให้วางอารมณ์สบายและไม่บังคับ การปฏิบัติต้องทำอย่างสม่ำเสม

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธธ1 ฉบับประชาชน 1.1.3 ธรรมภายในคัมภีร์รูปัลักษณ์มูลฐาน ในคัมภีร์ได้กล่าวถึงธรรมภายสองครั้ง ครั้งแรกกล่าวถึงธรรมภายในในการปฏิบัติสมาธิโดยการภาวนาพุทธคุณ การกล่าวถึงธรรมภาย

เอกสารนี้นำเสนอการสำรวจธรรมภายในที่กล่าวถึงในคัมภีร์พุทธโธธ1 โดยเฉพาะการปฏิบัติสมาธิผ่านการภาวนาพุทธคุณ ซึ่งกล่าวถึงความหมายและคุณค่าของธรรมภายในที่อยู่ในตัวของพระพุทธเจ้าที่ช่วยให้เกิดปัญญาและความเข้

ดังกว่าวไว้แล้วว่าคำภีร์ที่ได้รับคำว่าธรรมมายอย่างชัดเจนคือ คำภีร์ข้อมูลลักษณ์ฐานนั้น ปรากฏคำว่า ธรรมมายอยู่ในบทบรรยายกรรมฐาน พุทธคุณ ตรงส่วนขยายความของ ภควา ซึ่งอธิบายว่าพุทธคุณในส่วนนี้หมายถึงการที่

บทความนี้นำเสนอความหมายของธรรมมายและนิพพานตามที่ปรากฏในคำภีร์โควาวจร โดยอธิบายว่าธรรมมายหมายถึงคุณสมบัติของพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นผลจากบุญอันหาไม่ได้ นิพพานถูกระบุว่าเป็นสถานที่แห่งความสุขที่ปราศจากทุกข์

สีลพฤปรามาส พระสกทาคามิขัดได้ 2 ตัวคือ กามาราคะ พยาบาท ชั้นหยาบ พระอนาคามิขัดได้ 2 ตัวคือ กามาราคะ พยาบาท ชั้นละเอียด และใบท้ายที่สุด พระอรหันต์สามารถขัดได้ถึง 5 ตัวคือ รูปาราคะ อรูปาราคะ มานะ อุทธังจ

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์กิเลสและบาปในพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นชั้นต่างๆ ตามหลักพระบาลี เช่น พระสกทาคามิ พระอนาคามิ และพระอรหันต์ ที่สามารถขัดเกลาได้ถึง 5 ตัว รวมถึงการสำรวจลักษณะและการจัดลำดับของบา

คุณชื่ออน-คุณปราณี-คุณศิริพร จิตรรชัย คุณเช็ง แฉล้,คุณซูเจ่ง แซ่เดียว คุณภากะพัชร์-คุณศรัชพล เจนจิรนันท์ และครอบครัว คุณวัฒนาอรรถร จันทร์กูล คุณชัยชอมรักษ์ บางชะแก้วสุทก คุณนิอรสาส & William James Ken

เอกสารนี้เป็นการรวบรวมรายชื่อบุคคลและครอบครัว โดยมีการระบุชื่อนามสกุลและชื่อเล่นของแต่ละบุคคล เช่น คุณชื่ออน, คุณปราณี, คุณศิริพร, และอีกหลากหลายชื่อ ซึ่งสร้างความเข้าใจและรู้จักกับคนในชุมชนนี้ได้ดียิ

คริษฎาเปี่ยมล้น มหาชนเปี่ยมด้วยบุญ เช้าวันที่ 22 เมษายน หลังจาก ที่สถานุได้พร้อมเพรียงกัน ณ สภาวธรรม-กายาสภาพเรียบร้อยแล้ว พระราชภาวนา-จารย์ (หลวงพ่อทัตติฺติธีโร) เดินทางมาเป็น ประธานและนำปฏิบัติธรรม

ในเช้าวันที่ 22 เมษายน พระราชภาวนา-จารย์ (หลวงพ่อทัตติฺติธีโร) นำปฏิบัติธรรมที่ สภาวธรรม-กายาสภาพ โดยได้รับเสียงอาราธนาจากพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่ออัมชโย) เพื่อร่วมเจริญสมาธิ มีการถวายทองคำและบัตตาหาร

ททานาโม ยีโย โอิ มาบาปาย ลดเต มานับ เลวุจุฑาโท เลวุจุมบี ตาณ อคูสุ ทาดา ลดเต ปนาคี ททไต ปูญ์ ปวตฺมิดิ ผู้ให้ ย่อมเป็นที่รัก ผู้ให้สิ่งที่ชอบใจ ย่อมได้รับสิ่งที่ชอบใจ ผู้ให้สิ่งประเสริฐ ย่อมได้รับรางว

การให้คือหลักการสำคัญที่ช่วยเพิ่มบุญและความสุขในชีวิต บทความนี้กล่าวถึงข้อควรระวังในการให้สิ่งที่ดีๆ และผลที่ตามมาจากการให้ที่ประเสริฐ เช่นการได้รับรางวัลที่ดี นอกจากนี้ยังพูดถึงยาน้ำแก้โอเมะแจ้งของบร

รายนามเจ้าภาพ อยู่ใน ฯลฯ ฉบับเดือนมิถุนายน สหพุทธาน์ ธมุทธาน์ ชินาจิต : การใหธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพกิติมศักดิ์พิเศษ พระอาจารย์)(เจ้าหน้าที่) และผู้นำบุญจากครหลวง 8 พระอาจารย์-พี่เลี้ย

ในฉบับเดือนมิถุนายน มีการรายนามเจ้าภาพกิติมศักดิ์พิเศษที่เป็นผู้นำบุญจากต่างๆ และการใหธรรมทานที่ถือเป็นการชนะการให้ทั้งปวง โดยได้มีการขอบคุณเจ้าภาพและครอบครัวที่ร่วมสนับสนุนกิจกรรมในวงการพุทธศาสนา ทั้

This Life Next Life " If there is any religion that could cope with modern scientific needs it would be Buddhism. " หมายถึง " ถ้าจะมีศาสนาใด ที่รับมือกับความต้องการทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ปัจจุบันได้ ศา

หนังสือเล่มนี้นำเสนอความคิดเห็นของศ.นพ.เอียน สตีเวนสัน นักวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาความจำอดีตชาติและหลักฐานการกลับชาติมาเกิดอย่างจริงจังมากว่า 49 ปี โดยมีผลงานที่น่าสนใจในหลากหลายประเทศและวรรณกรรมที่ได้รับก

เธอบอกว่าเธอมีน้องชายอีก ๑ คน ไม่ทราบชื่อ) วันเดือนปีที่เสียชีวิต เมอประมาณกว่า ๑,๐๐๐ ปีที่แล้ว สาเหตุที่เสียชีวิตประสบอุบัติเหตุเรือบกลางลำบานใหญ่ บริเวณสำนักงานสงฆ์คลองม่วงเตี้ย ในปัจจุบัน เรื่องราว

นางสุรางคนาเล่าถึงอดีตชาติของเธอเมื่อประมาณ ๑,๐๐๐ ปีที่แล้ว ที่เธอชื่อ 'ฟ้าแตง' มีพ่อชื่อ 'โกสีย' และแม่ชื่อ 'นวลจันทร์' ซึ่งครอบครัวได้ประสบอุบัติเหตุขณะล่องเรือไปยังเมืองศรีเทพ ทำให้เรือจมและเสียชีว

มีหน้าที่ดูแลอยู่เป็นจำนวนมาก แต่ในบางครั้งเป็นเรื่องสำคัญเร่งด่วน โทรศัพท์ไปบอกก็คงไม่เหมือนท่านไปบอกด้วยตัวเอง... ดังนั้น หลังจากนั่งรถสามล้อ ตรวจวัดเสร็จ นั่งพักหายเหนื่อย แล้ว คุณยายก็จะชมให้พอ o

ในบทความนี้เราจะพูดถึงบทบาทของคุณยายที่มีภารกิจมากมายและความสำคัญในการติดต่อสื่อสารเมื่อจำเป็น ต้องไปพบกับพระที่รับผิดชอบ ริเริ่มการตรวจสอบและการดูแลงานต่างๆ เมื่อคุณยายใช้รถสามล้อไปตรวจสอบงานและมีการ

อย่าไปทำ ตาหวานกับใครนะ คุณยาย เป็นผู้ที่มองเห็นโทษของการครองเรือน และมองเห็น ประโยชน์แห่งการประพฤติดีพรหมจรรย์ ท่านจึงมักพบน้อมมืออธิษฐานว่า “เกิดมาขอให้ได้ประพฤติดีพรหมจรรย์ ได้อาศัยท้องขามาเกิด ได

คุณยายเป็นบุคคลที่มีมุมมองต่อการครองเรือนและจริยธรรมที่เด่นชัด ท่านเชื่อในคุณค่าของการประพฤติดีพรหมจรรย์และอธิษฐานขอให้ได้เกิดในครอบครัวที่มีศีลธรรม จากประสบการณ์ชีวิตในวัยเด็กที่เห็นพ่อแม่ทะเลาะกัน ท